我记得清清楚楚，白艳丽说过是来魁山的道观将东西交给徐达，怎么现在他们两个人都见了？

　　 我疑惑的站在道观中。

　　 小小的道观中压抑的很，除了大门那一侧，四面八方都是阴森神像盯着你看，使人很不舒服。

　　 就在这时，我突然看见了一样东西。

　　 位于道观最中间的那格元始天尊神像后，似乎有一个水缸。

　　 我好奇的走过去看。

　　 这一看却是不得了。

　　 不仅是一座神像，一共五座神像后都有一样东西！

　　 有水缸，有盆栽的松树，有点燃的蜡烛，有金锁，还有土丘！

　　 我渐渐的屏住了了呼吸，我好像想到了什么。

　　 但我却被我所想到的事惊出了满身冷汗！

　　 大五行请灵阵！

　　 这竟是大五行请灵阵！

　　 我想起了当初帮助王茗茗破除阴缘时用出的小五行相生法阵，那道法阵就是从大五行请灵阵演化而来的。

　　 但二者之间的用途以及布阵难度却天差地别！

　　 非要做个比喻，那么小五行相声法阵的难度相当于幼儿园的算术题。

　　 而大五行请灵阵的难度不亚于高等数学！

　　 小五行相生法阵不过是最基础的法阵之一，但这大五行请灵阵可不是一般人能够布置出来的，甚至，我认为世上没人可以布置的出来。

　　 此阵的要求太过于苛刻了，苛刻到只有神仙才能布置的出来。

　　 我最敬佩的大伯不可以！

　　 寿财双痣裘伟峰也不可以！

　　 可这徐达竟然在魁山上偷偷的布置大五行请灵

　　 阵？

　　 大五行请灵阵，请的动太乙金仙，喊的来十殿阎罗！

　　 首先，想要布此阵，你必须找到五位命理至纯的灵魂！

　　 也就是先天火性、先天水性、先天土性、先天木性、先天金性命理的亡魂！

　　 将这五道亡魂用秘法封入实物中，用生死气调和，此阵方成一半！

　　 其实，到这一步，可以说，此阵已经布置完成了。

　　 但还需最后一步，否则只能称呼其为大五行阵，而不能够加上请灵二字。

　　 最后一步就叫请灵。

　　 你须得找到通灵之物！这里的通灵并不是指走阴人的那种通灵，而是能够沟通天上地下的生物！

　　 由这位通灵之物将这大五行请灵阵背到天上去请金仙！或者抗到地下，去请阎罗！

　　 可这世界上哪里有什么能够沟通天上神仙地下阎罗的生物啊？这不是扯淡吗？

　　 就连走阴人也只不过是勉强跟亡魂沟通！

　　 所以，我一直认为这种法阵不过是虚构出来的罢了。

　　 当然如果此阵真的请到灵了，那么带来的好处也是极为夸张的。

　　 人之愿，十件九成。

　　 人的愿望，十件中能成九件！

　　 不用想也知道，徐达肯定是为了那宝脉，为了长生！

　　 此时此刻，我站在道观中，想到了种种徐达的举动。

　　 我越想，头上的冷汉冒出来的越多。

　　 因为，我想到了患有先天心脏病，先天心火旺盛的孙婵婆婆……

　　 甚至，我还想到了几个月之前就已经死的白艳丽丈夫吴斌，我没有记错的话

　　 ，他命格属木，极致的阴木……

　　 五位命理至纯的亡魂我就想到了两位，而且这两位还都跟徐达有关！

　　 我看向了道观中那点燃的蜡烛，怪不得我找遍整个云城都找不到孙婵婆婆的亡魂，那天是她的头七，她肯定没下阴间，原来她被徐达抓了过来！就在这点燃的蜡烛中！

　　 还有吴斌！变成阳间鬼的吴斌！他说要看着徐达、裘伟峰、梁国豪三人死，可现在，恐怕被徐达抓了起来，就在那盆半米的高的松树上！

　　 还有水缸、还有土丘、还有金锁！

　　 我不清楚里面有没有亡魂，我也不敢确定徐达有没有找到剩下的三位亡魂。

　　 如果都找到了的话，那么大五行请灵法阵，徐达已经布置好了三分之一。

　　 剩下的唯有生死气调和，以及通灵！

　　 何为生死气，人出生后，生气十成，活的越久生气越少，死气越多，等死气十成后，便是死亡之时。

　　 所以孩童的拥有生气，老人溢出死气！

　　 我现在终于知道孙婵家中的那个纸钱遗照阵是用来做什么的了，如果不出意外，就是徐达在夺取小女孩的生气以及孙婵婆婆的死气！

　　 很快，我又想到了方才考古所工作人员说的那些事情，徐达在帮老人跟小孩算命，恐怕算命是假，夺气是真！

　　 好个徐达，还真是歹毒的很。

　　 孩童的生气被夺走了，轻则发育不良，神志不清，毫无精神，重则直接死亡。

　　 老人的死气被夺走，也并不会让他们延缓衰

　　 老，相反就如刮胡子一般，越夺死气，死气出现的越快，也越来越多！

　　 我也终于明白了为什么小女孩会出现第二人格主导灵魂，并且什么心理医生去给她治疗